Posted on 20.12.2010 and filed under события.
Митинг в защиту арестованных участников группы «Война» прошел сегодня, 18 декабря, в Москве на Пушкинской площади. Более ста человек собралось на Пушкинской площади, чтобы выразить поддержку незаконно задержанным и подвергающимся преследованиям художникам. Напомним, 15 ноября этого года в Москве были захвачены и брошены в тюрьму арт-активисты Олег Воротников и Леонид Николаев.
фоторепортаж Евгении Дёминой
Posted on 10.12.2010 and filed under события.
Мы съездили на выставку фото ВОЙНЫ в книжный.
Posted on 09.12.2010 and filed under публикации.
После историй с участниками группы «Война» и смертельным перформансом Олега Мавроматти стало ясно, что самые резонансные вещи в современном искусстве происходят в форме общественных акций. «Афиша» спросила молодых акционистов, деятельность которых больше похожа на политическое высказывание, чем на искусство, зачем им все это нужно.
Текст: Константин Агунович, Павел Грозный
7 декабря
Фотография: Арт-группа «Агенда»
Как и большинство активистов леворадикального толка, свои лица группа «Агенда» предпочитает скрывать
История, кое в чем напоминающая питерское ДСПА: политические активисты занимаются образотворчеством. Однако если искусство ДСПА и состоит в их уличном активизме, москвичи-анархисты из «Агенды» полагают изо как нечто параллельное основной деятельности, не совсем практичное (то есть хорошо, если лозунг из светодиодов «Жуй х…й, буржуй» после некоторой редакции можно будет использовать в уличной практике, но если нет — ничего страшного, на то оно и искусство). В роли художников «Агенда» программно «радикально отказывается от репрезентации непосредственной политической программы», и в этом смысле для «Агенды» недавняя выставка на «Винзаводе» в галерее протестного искусства «Жир» — экспансия в прежде не освоенное пространство fine art.
февраль 2010 года
На митинг против копирайтных поправок на Пушкинской площади участники акции притащили таблички с подключенными к ним диодами, светившими надписями: «Censura — dura» и «Смерть легавым от ножа».
октябрь 2010 года
Митинг на Чистых прудах в поддержку журналиста Бекетова участники группы попытались приободрить с помощью драм-секции и других шумовых устройств.
Саша Бидин, участник группы: «Основное поле, в котором мы работаем, — это попытка преобразовать традиционные политические акции — митинги, потому что привычная структура этих мероприятий скучна, а люди, которые туда приходят, выступают в роли пассивных наблюдателей. На митинге в поддержку Михаила Бекетова мы организовали драм-секцию и предложили участникам митинга сделать то же самое; к сожалению ничего толкового из этого не вышло. Я хотел, чтобы было больше действия и меньше разговоров, получилось наоборот — реагировали в целом вяло.
Вообще так обычно и бывает. Как-то раз мы притащили на митинг тантамареску (это такая штука, куда в парках аттракционов засовывают голову, чтобы сфотографироваться) с изображением гильотины. Люди смотрели на нее с опаской и голову подставлять не хотели. Какие штуки мы дальше делать будем, пока непонятно, нам «Гилея» предложила дружить и лекции у них делать, будем в этом направлении работать».
Фотография: Олег Яковлев
Мустафин занимается не только современным искусством — в прошлом году, вдохновившись Вертовым и Чеховым, он снял короткометражный авангардный фильм «Человек в футляре»
Выстраивание параллельного официозу пространства началось в формате квартирных выставок, продолжилось акцией устройства фестиваля «Пошел! Куда пошел?» — на фоне официозной биеннале «Стой! Кто идет?» при Государственном центре современного искусства это выглядело непрошенной, нарочито параллельной программой. В результате «Пошел! Куда пошел?» не только собрал авторов с протестным пафосом, но и сильно попутал расписание государственного мероприятия: художники, участвующие в официозе, легко оказывались в программе нонконформистов и наоборот. С тех пор Мустафин отметился парой индивидуальных акций против 282-й статьи УК, однако в суд на него — и на «бомбилу» Антона Николаева — организация «Народная защита» подала за выставку в программе «Пошел. Куда пошел?».
июль 2010 года
Денис организовал альтернативную биеннале молодого искусства — проходила она на заборах города и в «захваченном» художниками доме Наркомфина.
сентябрь 2010 года
Придя на выставку «100 лет перформанса» в «Гараж», изображал религиозную молитву, обмазываясь собственной кровью.
сентябрь 2010 года
Приехав в гости к Олегу Мавроматти, целый день проходил по Софии, таская за собой деревянный гроб и развешивая приглашение на поминки по вдохновению.
Денис Мустафин: «В последнее время участились случаи возбуждения дел по 282-й статье за художественные акции, в частности, не так давно вспомнили старую историю с Олегом Мавроматти. Поскольку мы с ним в хороших отношениях, я решил его поддержать акцией «Вас оскорбляет цвет моей крови». Почему она прошла в «Гараже» — важно было сделать акцию на территории искусства, а не улицы, к тому же там в тот момент проходила выставка «100 лет перформанса». В день акции там проходил арт-эксперимент: каждый мог прийти, заплатить денег и устроить перформанс, но там все это сводилось к детским аттракционам.
Это был общий отпор любым мракобесам — искусство с момента своего появления претендует на роль религии и выполняет сегодня его просветительские функции. Поэтому я слил из вены кровь в стаканчик, а потом умывался кровью и, сидя на корточках, кланялся лбом в пол. Меня окружили все охранники «Гаража», очистили помещение, в котором я находился, позвали врача и спросили у него: «В дурку его или в милицию?» Вызвали милицию, которая вывела меня на улицу. Поскольку предъявить им было нечего, меня отпустили.
Арт-сообщество на акцию отреагировало вроде бы положительно — на OpenSpace вышел про нее материал, и даже главный куратор «Гаража» в своем фейсбуке написал, что это круто».
Фотография: Майя Шелковникова
Раньше Артем носил длинные дреды — пришлось сбрить во время сидения в СИЗО
Базирующаяся в Новосибирске группа стала известна благодаря «Монстрациям» — акциям-флешмобам, чей смысл прежде заключался в том, чтобы пройтись 1 мая или в какой другой государственный праздник колонной по центру Новосибирска с абсурдными плакатами и речевками. Абсурд позволял выстроить взамен поляризованной политической дихотомии «наши — не наши» мир другой, по логике абсурда более нормальный; ну а громко известной группа стала, когда спустя пару недель после прошлогодней «Монстрации» лидера группы Артема Лоскутова «приняли» с 11 граммами марихуаны. Лоскутов, во всеуслышанье объявлявший дело подстроенным, провел месяц в СИЗО, был выпущен под подписку о невыезде и весной уже этого года приговорен к штрафу — тем временем «Монстрации» прокатились от Петербурга до Владивостока и от Москвы до Пекина.
май 2004–2010
Ежегодное шествие Лоскутова и ему сочувствующих с транспарантами.
июнь 2010 года
Облаченный в церковную рясу художник в парке зачитывал обвинение прокурора Самодурову и Ерофееву. Всех, кто пытался как-то ему помешать, его ассистенты обливали водой.
октябрь 2010 года
То же самое, что и «Монстрация», только на Хеллоуин и по поводу 31-й статьи Конституции.
Артем Лоскутов: «3ачем это все? Первая для меня и для Новосибирска акция «31» была сделана в марте 2010-го, мы хотели проанонсировать «Монстрацию» и потребовать от мэрии не препятствовать нашему праву свободно собираться, это все еще дико актуально. В форме митинга, только на табличках вместо «31» у всех было «42». 2010 минус 1968 равняется 42. 31 июля побывал на Триумфальной, ощущения новые и сильные. Да еще и Мохнаткина посадили — за то, что шел 31 декабря по той же Триумфальной и вступился за женщину. Два с половиной года дали. Пока Мохнаткин сидит, пока власть препятствует свободе собраний, каждый месяц 31-го числа в 6 вечера я буду делать эти акции».
Фотография: www.dspa.info
Одеваясь в костюмы белых медведей, участники движения пытаются воевать с корпорациями
Петербургское анархистское Движение сопротивления имени Петра Алексеева мыслит себя в целом отнюдь не художниками, но «представителями народа», который «власть держит за быдло». И программа у них — соответствующая, политическая («мы за» и «мы против» — с этим можно ознакомиться на сайте движения). Однако же их «пропаганда действием» не лишена и собственно художественной образности, многозначной иносказательности; постоянное внимание к городской визуальности типа рекламы или граффити, да и само существование «художественной ячейки» при движении (ХУЯ ДСПА), отметившейся баннерными акциями вроде «Мутин пудак», говорит за себя.
май 2010
Во время празднования Дня города активисты ДСПА разыграли на площади перед Казанским собором в Петербурге сценку с человеком, переодетым в палача. Прохожие фотографировались в колодках и брали антиправительственные листовки, полагая, что это одно из запланированных шоу.
октябрь 2010
Несколько активистов, загримированных под белых медведей, шатались по городу, агитируя людей против газовых корпораций, своей деятельностью наносящих ущерб экологии Севера.
октябрь 2010 года
Вывешивание в заметных местах злободневных баннеров — основной род деятельности ДСПА. Полотно с надписью «Был бы мед, пчеловоды найдутся» провисело несколько минут на Большом Каменном мосту — такова была реакция московской ячейки ДСПА на отставку Лужкова.
Дмитрий Жвания: «Cоздавая движение, мы решили проводить акции, которые имели бы характер прямого действия, но при этом не были бы связаны с насилием. А во-вторых, мы выбираем для акций знаковые места — Исаакиевский собор, крейсер «Аврора» и так далее.
Мы пытаемся неожиданно прорваться в публичное пространство. Например, когда проходил городской карнавал, мы проводили акцию против милицейского произвола — раскидывали с крыши листовки, но необычным способом. Упаковали листовки в красные мешки и завязали их бечевкой, которая распускалась уже после того, как мешки сбрасывали. Выглядели они как красные знамена, из которых сыпались листовки. Это напоминало полеты Чкалова над Москвой в 1930-е годы».
Posted on 02.12.2010 and filed under выставки ЖИР.
1 декабря 2011. Фотографии – Михаил Тихонов
Куратор Татьяна Волкова: о тенденции взаимопроникновения искусства и активизма.
Художник-активист Женя Флор: о Московском Союзе радикальных художников, радикальных экологах «Хранители радуги» и зарождении ВИЧ-активизма в России
Активист Аня Саранг: об Андрее Рылькове и фонде его имени
Активист Александра Волгина: об акции «Похороны лечения», проведенной 1 декабря 2010 года у здания Минздрава
Художник-активист Александр Бидин: о медиактивизме как продолжении формальных поисков художников, экспериментирующих с изобразительными средствами и их восприятием
Художник – активист Ильяс Фалькаев: о том, что ничего нет, и не будет
Художник Вика Ломаско: я – не активист, я - традиционный художник
Куратор Татьяна Волкова: о перспективах развития дискуссионного клуба ЖИР на базе книжного магазина Гилея в 2011 году