ЖИР

4 сентября 14.00 – 16.30

Презентация Юлии Страусовой

куратор Сотириос Бахтсетцис

Реплика-презентация Татьяны Волковой (галерея ЖИР)
«Обзор активистского искусства в России»
Художники: группа Агенда, Дмитрий Булныгин, группа Бабушка после похорон и Affinity art-group, группа Бомбилы, Иван Бражкин и Анастасия Потемкина, группа ПГ, группа Цветафор.

подробно о выставке

«СИМПТОМАТИЧЕСКАЯ ГРЕЦИЯ. искусство и политика после кризиса»

Куратор: Сотириос Бахтсетцис

Художники: Марина Гиоти, Янис Изидору, Into the Pill, Юлия  Страусова, Мориц Маттерн, Вассилиеа Стилианиду

Цепь эквивалентов
Новейшая история противостояния в развлекательных видео!

Греция, во времена глобального экономического, политического и текущего культурного  кризиса географически является центральной точкой, где получили распространение  исследования о статусе искусства. Катастрофические результаты текущих экономических, идеологических и социальных изменений на глобальном уровне сильнейшим образом сказались на сегодняшней Греции. Эти условия, ставшие слишком очевидными для людей Греции были уже давно аттестированы художниками, живущими и работающими в Афинах.

Во времена скрытой войны искусство всегда было впереди.

Вторая Московская Сессия «Словарь Войны» пригласила художников, живущих в Афинах – ценрте сегодняшней глобальной апории, комментировать ситуацию через свои произведения
и исследовать взаимодействие искусства с вышеупомянутыми проблемами. Представленные вниманию видеорвботы являются частью архива «Into the Pill», афинской художественной платформы. Программа была составлена куратором Сотириосом Бахтсетцисем.
Данная выставка – вторая часть презентации современного греческого искусства, происходившей в Санкт-Петербургском Музее Сновидений Зигмунда Фрейда.

Марина Гиоти
«Krifó scholió – Тайная Школа»

Видео «Тайная Школа» Марины Гиоти — эссе  о фиктивной природе идеологических и национальных идентификаций. Речь идёт о нелегальных подпольных школах Греческого языка и христианским доктринам, основанных Православной Церковью во времена Оттоманской власти в Балканах между 15 и 18 веками. Существование таких школ считается сегодня национальным мифом. Понятие «Тайная Школа» стало более популярным и закрепилось в коллективной памяти Греков благодаря одноименной картине Николаоса Гизиса, (1885-1886гг.), одного из ведущих живописцев Национальной Греческой Школы в течение девятнадцатого века. Перед нами — романтизированная сцена одной из вышеописанных школ, с почтенной фигурой пристарелого православного священника, читающего при свече группе мальчиков и молодых мужчин в традициональных греческих одеяниях. Марина Гиоти использует реинсценировку полотна, созданную Груческим Государственным Телевидением во время военной диктатуры в 1970-х годах и являвшуюся частью серий телепередач для детей.

Янис Изидору
«Il Consigliere»

В видео «Il Consigliere» Янис Изидору предлагает вниманию зрителя интервью со Стефаносом Розанисом, родившемся в 1942 году поэтом, эссеистом и профессором философии в Пантеонском  Университете Социальных и Политических Наук Афин. Интервью напоминает кинематический стиль классических фильмов о мафии. Слово «Il Consigliere» получило популярность благодаря новелле Марио Пуцо «Святой Отец» (1969), и его экранизации.  В новелле «Consigliere» —  консультант босса мафии он воплощает близкого доверенного и друга, бандитскую версию старшего чиновника. Таким образом, философские теории Розани о гражданском неповиновении,
трансгрессии (выход за пределы моральных принципов или других этаблированных стандартов поведения) и анархистского разрушения города походит на нелегальный план действий, предлагаемый зрителю для проведения guerilla войны в городе. Недавнее восстание в Афинах нашли в словах Розани своё моральное оправдание.

Into the Pill
«7Афины24»

В одной из своих последних работ, «7Афины24» UNISOL, экспериментальная исследовательская студия, созданная членами группы «Intothepill» обращается к проблемам рассизма, экономического кризиса, криминальности, деградации урбанных пространств, тем, обуславливающих дистопию сегодняшних Афин. Видео предлагает несколько возможных ответов
на взрывающуюся массу упомянутых феноменов, следуя неортодоксальным и смелым
теориям, усваивая идиому документаций «теории конспирации». В работе используются ирония и преувеличение через вымышленные сценарии, связанные с реальными фактами. Активируя всем знакомые механизмы манипуляции, используемые масс-медиа, видео удаётся постоянно смещать точку интереса, выводя зрителя на поток хорошо документированных предположений, где Реальное становится вакантной точкой.
Таким образом, произведение становится и комментарием индустрии медиа, и документацией, открывающей нам афинскую действительность.

Юлия  Страусова & Мориц Маттерн
TK Новости. Афины.

После Культурной Революции страной управляют художники и философы. Драматургию заменяет «динамическая структура черепах», в элементах панцыря которых резидируют представители плоской иерархии новой страны «Медитерранский Бассейн». Двадцатидвухлетняя премьер-министр и актриса Мириэлла Коурентис говорит на фоне ставшего новым святыней местом, где в декабре 2008 года невинный подросток Александрос Григорополоу был убит полицейским, что повлекло за собой первое анархистское восстание против положения дел в Греции, и соответственно, в Европе. Новый директор Музея Акрополь, художница Надя Калара объясняет, как стали возможными выставки современного искусства в её до сих пор лишь филологам и археологам подвластном музее. Куратор Музея Акрополь Сотириос Бахтсетцис объясняет пополняет коллекцию музея скульптурой «Курос Наркотикос. Монумент Наркоманам Омонии». Адаптируя лозунг французских демонстраций «Знание — это оружие против становления полицейским», Юлия  Страусова поёт группам вооруженных полицейских в качестве образовательной программы древнегреческий гимн. Тайная камера спрятяна в глазу черепа на ремне Морица Маттерна. Наказанные химическими веществами с закончившимся сроком годности, авторы попадают в военный госпиталь, где их лечат инъекциями, к счастью сохранившимися со времён семилетней хунты. На основе теких симптомов как каскады картин, гиперконфузия и конец логоса, доктор Фавнос  Иппократополос диагностицирует «новую нормальность».

Вассилиеа Стилианиду
«В парке_Я вру истории_Давай построим твою красивую башню, прелестный мальчик!»

Видео работает как утончённый манифест против царящего политического порядка и культуры конформизма, против доктрины вакуума, характерной позднему капитализму, в котором процветают индивидуализм, цинизм и жадность. Мы конфронтированы с простыми архитектурными моделями, такими как возведённая башня, сделанная из шурупов и жевачки, позирующих на фоне главного здания «Альянс Глобал», страховой компании, банковские услуги имущества в Берлине. Обе башни напоминают о цивилизации, вокруг которой проводятся ритуалы игр власти. Вот — игровые принадлежности протагониста, находящегося в бесконечной войне со своим раздвоившимся  «я», представляющим нашу внутреннюю идеологическую и моральную борьбу. Видео сопровождается речью, сжатой, быстро проговариваемой, прозодическим наративом. Восклицания, такие как «В начале — старая малиновая жевачка», «И строй! Бог сказал!», «Между конфликтом и альянсом», «Мы должны использовать сложившуюся ситуацию», «Это экономия глупая» сплетены с фразами из публичных выступлений Ангелы Меркель, Йозефа Гёббельса, Ждорджа Сороса или Барака Обамы, результирующиеся в казалось бы бессмысленный или высокоаллегорический текст о продукции пространства и современном политическом (бес)порядке. Акцент, который  Стилианиду ставит на напористом языке коммунального развлечения позволяет нам столкнутся с эксцессами, производимыми глобальным поздним капитализмом в тот момент, когда они фиксируют и ввязывают современного субъекта в отношения доминации и эксплуатации и в экономическом, и в психическом регистрах.