Archives for ЖИР

Чат Татьяны Волковой с группой Pussy Riot

[11/10/11 10:06:31 AM] Pussy Riot: Здрасьте

[11/10/11 10:06:37 AM] Tania Volkova: привет

[11/10/11 10:06:44 AM] Tania Volkova: будем писать?

[11/10/11 10:06:49 AM] Pussy Riot: Мы не можем по звонку, т.к. у нас нет микрофона в нетбуке, так что писать

[11/10/11 10:07:04 AM] Tania Volkova: )) очень вы засекреченные

[11/10/11 10:07:11 AM] Pussy Riot: есть такое

[11/10/11 10:09:28 AM] Tania Volkova: к вам сразу возник большой интерес, тк у нас нет прямого аналога, хотя вас сравнивают с группой Фемен, очевидна связь с московской Войной, даже Герилла Герлз припоминают. Поэтому интересно услышать от вас – вы находитесь на стыке трех сфер   - панк-рока, политического активизма или уличного искусства – как вы сами себя ощущаете и позиционируете?

[11/10/11 10:13:58 AM] Pussy Riot: Мы считаем, что сейчас как раз пришло время каждому делать вклад в создание политическое жизни России в соответствии с собственными возможностями и умениями. Нам близок панк-рок как культурное явление, в том числе феминистская группа из 90-х Bikini Kill, потому мы решили использовать панк как форму политической борьбы.

[11/10/11 10:12:05 AM] Tania Volkova: кстати может просто по городскому телефону поговорим?

[11/10/11 10:14:20 AM] Pussy Riot: Нас четверо тут, и будет трудно говорить по одному телефону, лучше письменно.

[11/10/11 10:15:37 AM] Tania Volkova: ОК.  то есть поле современного искусства  – и уличное, активистское искусство как его часть – вас интересует в последнюю очередь? А на первом плане – политическая деятельность?

[11/10/11 10:17:59 AM] Pussy Riot: Панк-рок, в том числе и принятые в ой-панке выступления в неожиданных местах (в тюрьме, например), является частью современного искусства. И одновременно это часть политической деятельности, т.к. панк-рок, влияет на настроения некоторой части людей, составляющих его аудиторию. Тут происходит взаимное влияние.

Мы полагаем, что выступления в нестандартных местах – это расширение поля арт-практик.  Это работа над понятием современного искусства, переопределение этого термина

[11/10/11 10:19:44 AM] Tania Volkova: да, это безусловно. чтобы закрыть тему арта – и все-таки  кто вас больше всего вдохновляет в искусстве?  хотелось бы понять вашу систему координат

[11/10/11 10:22:40 AM] Pussy Riot: Вали Эскпорт, Йес Мэн, Angelic Upstarts, Бренер, движение «Мы»

[11/10/11 10:22:51 AM] Tania Volkova: понятно)

При том, что в своей песне вы протестуете против  антиабортного закона,  феминистское сообщество сочло вашу акцию дискредитиацией феминизма – цитирую – искажает саму суть феминизма, который борется с иерархией и неравенством. Конечно, феминисткам не всегда хватает чувства юмора. Как вы сами прокомментируете ваши отношения с феминистским сообществом?

[11/10/11 10:28:32 AM] Pussy Riot: Против нас выступила прежде всего МФГ (московская феминистская группа) – Плунгян и фрау Деррида. Прочие участницы сообщества были настроены не столь категорично. Появилась целая дискуссия по поводу того, насколько оправданно такое однозначно негативное отношение к нашему творчеству. Нам писали представители радикального лесбианизма, они однозначно поддержали наше направление. Мы же не считаем, что Pussy Riot искажают суть феминизма. Плунгян определила феминизм как «борьбу с насилием». Мы полагаем, что это слишком узкое и прямое определение феминизма. Перед феминизмом стоит куда более широкий круг задач, в нем существуют разные теоретические направления.

Нам близок поструктуралистский феминизм, где актуализирована тема маскарада как формы высмеивания и переопределения классических гендерных норм и ролей. Возмущенные нами читатели сообщества fiministki, по-видимому, не разделяют идей подрывной пародии. Но мы не обязаны по этой причине пародийную стратегию отвергать.

[11/10/11 10:32:05 AM] Tania Volkova: Мне лично  кажется, надо различать теоретические направления внутри любой науки и радикальное искусство и его методы. Те, кто читает лекции, не играют панк на крышах троллейбусов и наоборот, это разные задачи и разные приемы, но цели могут быть одни и те же при этом.

[11/10/11 10:34:25 AM] Pussy Riot: Нам же кажется, что интеллектуалы должны не только читать лекции, но и выступать на крышах троллейбусов. В противном случае интеллектуализм замкнется в своем гетто и не выйдет на публичный уровень. А именно на этом уровне важно поднимать вопросы, в частности, вопросы феминизма. В этом отношении нам близка стратегия  позднего Сартра.

[11/10/11 10:34:11 AM] Tania Volkova: Анонимность – важная черта, принципиальная для анархистских движений в мировой практике, таких как Сrimethinc , Невидимый комитет и пр. Это не только соображения безопасности и взаимозаменяемости, это именно идеологический момент, подчеркивающий направленность усилий вовне, а не на собственные амбиции. Российские активисты, объявляющие себя анархистами, строго говоря таковыми не являются, тк мы их прекрасно знаем, они  ведут войны за бренд и пр. При этом пример с Бэнкси показывает, что, хотя никто не знает его настоящего имени по паспорту, он все равно не анонимен и очень коммерчески успешен. А что касается групповых проектов, среди революционеров как правило рано или поздно начинается выяснение отношений, кто «настоящий», идейный член, а кто «примазался»  и пр.  Как вы видите развитие своей группы в этом плане?

[11/10/11 10:45:27 AM] Pussy Riot:  В нашей группе все участники являются равными соавторами. Маски защищают нас от последующего выяснения отношений и споров о большей и меньшей причастности, т.к. нет акцента на личности. Так что, скорее всего, мы будем избавлены от прояснения того, кто ближе к Ленину бревно нес.

[11/10/11 10:46:22 AM] Tania Volkova: Сколько вас? Как родилась идея?

[11/10/11 10:48:15 AM] Pussy Riot: Идея группы в ее полноценном виде возникла только тогда, когда все пятеро нынешних участниц группы собрались и начали работать вместе.

[11/10/11 10:48:37 AM] Tania Volkova: когда это было? и в чем заключалось начало работы?

[11/10/11 10:49:23 AM] Pussy Riot: Началом работы стала  запись первой песни, это случилось весной этого года.

[11/10/11 10:50:20 AM] Tania Volkova: как технически вам удается играть концерты на крышах?

[11/10/11 10:51:31 AM] Pussy Riot: У нас живые вокалы, микрофон, живая электогитара. Все подключается к автономному усилителю.

[11/10/11 10:52:20 AM] Tania Volkova: круто!

вы наверное знаете что мы – проект ЖИР – занимаемся активистским искусством, и следующий наш проект будет как раз посвящен музыке протеста. это будет в следующему году на Артплее, выставка и концерт. Правильно я понимаю, что ваше живое выступление невозможно по соображениям безопасности – хотя там прекрасные крыши во дворе?) ну и хотелось бы как минимум клип показать на выставке

[11/10/11 10:53:50 AM] Pussy Riot: клип Ок, можно показать. А выступать на Артплее мы не будем не из соображений безопасности, а потому, что мы принципиально не выступаем на санкционированных площадках.

[11/10/11 10:54:33 AM] Tania Volkova: ОК, я так и подумала) Спасибо!

Клип Pussy Riot

блог Pussy Riot

http://pussy-riot.livejournal.com/791.html

Презентация книги Ломаско и Николаева в «Гилее»

Виктория Ломаско, Антон Николаев. Запретное искусство. С-Пб, Бумкнига, 2011, 156 с.

22 ноября в книжном магазине «Гилея» на Тверском бульваре состоится презентация книги Виктории Ломаско и Антона Николаева «Запретное Искусство», выпущенной петербургским издательством «Бумкнига». Начало в 19.00

Книга сделана в жанре графического судебного репортажа и рассказывает об уголовном процессе над организаторами выставки «Запретное искусство-2006» Андреем Ерофеевым и Юрием Самодуровым. Процесс был инициирован ультраконсервативным движением «Народный собор».
Фрагмент из тогда еще готовящейся книги (глава «Свидетели защиты наносят ответный удар») был номинирован на премию Кандинского в 2010 году.
Книга получила хорошие отзывы прессы, так журнал «Роллинг Стоун» дал ей оценку в 4,5 балла из 5.
В презентации будут участвовать российско-израильский социолог  д-р Алек Эпштейн и медиа-активист Олег Васильев, авторы книги «Полиция мыслей» о художественной цензуре в современной России. Будет обсуждаться давление на художественное сообщество со стороны государства, в том числе недавнее заключение под стражу медиа-художника Дмитрия Путенихина (Матвея Крылова), которое авторы считают незаконным.

Об авторах:
Виктория Ломаско – московская художница, работающая в жанре социального и документального комикса. Она известна комиксами о судах над Михаилом Бекетовым Сергей Мохнаткиным, Михаилом Ходорковским в соавторстве с Антоном Николаевым. На четвертом Московском биеннале Ломаско представила проект, как она учила рисовать воспитанников Можайской детской колонии.
Антон Николаев – куратор выставок современного искусства, художник, журналист, социальный активист. Основатель арт-группы «Бомбилы», автор/соавтор нескольких книг графики, нескольких десятков короткометражных видеофильмов.

22 ноября 2011 года 19-00
Магазин «Гилея». Москва. Тверской бульвар, 9.

Belarus today

Художница Марина Напрушкина с коллегами закончила работу над новым проектом – сайтом Belorus today
Рисованная история «Беларусь сегодня», которая размещена на странице www.belarus-today.net, рассказывает о том, в каких экономических и политических условиях сейчас находятся рядовые беларусы: семьи с детьми, студенты, рабочие, пенсионеры и молодежь. Ухудшение материального положения, низкие зарплаты и пенсии, потеря рабочих мест, иммиграция из страны, в тоже время постоянное усиление государством правоохранительных и силовых структур, репрессии против политически ангажированных граждан – это то, о чем рассказывают персонажи со страниц вебсайта.

Большая панорама, которой заканчивается вебстраица, показывает события последнего года: акции в защиту политзаключенных, молчаливые акции протеста летом, первые забастовки рабочих. Tак же панорама показывает перспективу того, в какую форму может вылиться протестное движение, если разрозненные на данный момент в обществе группы смогут объединиться. В панораму включен визуальный материал: видео и фото, даны ссылки на независимые организации.

За последний год произошли огромные изменения, начался процесс, который властям уже не не удастся подавить. Несмотря на жесткое подавления протестов милицией, многие в Беларуси не намерены дальше молча подчиняться и продолжают активно выступать в защиту своих прав. Проходят акции, появляются новые общественные организации,  в которых принимают участие представители различных социальных групп. Это проявление реальной политики, политики гражданского действия. Во многих акциях женщины занимают более активные позиции, это необходимо отметить сейчас и не допустить в дальнейшем оттеснения женщин на второй план и лишения их права голоса.

Сегодня большинство белорусов не доверяет действующему правительству но также и не готово поддержать оппозицию. Политика в лице президента или политических партий не интересует население, что также подтверждают результаты независимых опросов. Демократия не устанавливается сверху, ее нужно формировать с низу и этот процесс должен быть основан на участии каждого из нас.
Мы можем сформулировать и выступить с конкретными требованиями: равное распределение обязанностей в семье, повышение пенсий, зарплат и стипендий, реформа школьной системы, отмена системы краткосрочных договоров,  отмена воинской повинности, безвизовый режим, прозрачная налоговая система, отмена иерархической системы, прекращение дискриминации в семье и на работе и многое многое другое.
Экономика и политика, это то, с чем мы сталкиваемся каждый день. Не нужно ожидать, пока решение будет принято «сверху», не нужно принимать устоявшиеся властные отношения как должное. Демократизация – это не политический курс объявленный с экрана телевизора, это мы сами и наше желание участвовать и изменять ситуацию вокруг нас.

Wall Street bull survives attack by matador; clowns arrested

BY ANDY BICHLBAUM ON NOV 9 2011 – 8:21AM TAGGED:

http://www.yeslab.org/bull#photos

CLOWNS ARRESTED IN NEAR-SUCCESSFUL ATTACK ON WALL STREET BULL

Matador, bull both survive to fight another day

Photos and video: www.yeslab.org/bull
Contact: Mary Notari, 443-540-6865, bull@yeslab.org

Earlier today, a small group of Occupy Wall Street activists engaged in a near-successful corrida against the Wall Street Bull.

The incident began when two clowns, Hannah Morgan and Louis Jargow, scaled the steel barricadesprotecting the landmark. The clowns began spanking and climbing the beast, traditional ways of coaxing a bull into anger in preparation for a Castilian corrida, or bullfight.

Within seconds, police officers grabbed both clowns by their colorful shirts and wrestled one of them (Jargow) to the ground. The other (Morgan) continued to play the harmonica until an officer removed it from her mouth.

With the officers thus occupied, a matador in full traje de luces leapt onto the hood of the patrol vehicle parked in front of the bull and boldly presented his blood-red cape to the beast.

«I wondered whether I, neophyte matador, could bring down this behemoth, world-famous for charging towards profit while trampling underfoot the average worker,» said the OWS activist/torero whose first fight this was. «Come what may, I knew I must try.»

Police officers took no notice of the matador, occupied as they were with the clowns.

«This bull has ruined millions of lives!» wailed clown Jargow as he lay on the ground face-down. «Yet he and his accomplices have been rewarded with billions of our tax dollars—and we, here to put a stop to it all, are thrown to the ground. ¡Un escándalo!»

Both clowns were charged with disorderly conduct and released an hour later; they returned to Zuccotti Park to great fanfare. The Wall Street bull continues to rage.

Videos coming soon. Click photos for high-resolution versions. Photo credit: Bess Adler.

Как помочь?

http://grani.ru/users/mustafin/entries/192966.html

Вчера Скифу (в миру Дмитрий Путенихин) предъявили обвинение по статье 296 (ч.2) УК. Власть дала ясно понять, что решила серьезно взяться за дело, дабы несправедливо осудить еще одного «неудобного» человека. Значит, будем бороться и мы. В нашем арсенале средств больше, чем могут догадываться наши противники. Другое дело, что многие из них совершенно не действуют на глухую до мнения общества авторитарную систему. Мы не можем безнаказанно калечить представителей власти, как это делают они с нами, взрывать их транспорт, захватывать их офисы, спрятанные за высокими заборами и решетками на окнах. Теперь мы даже не можем отзываться о них в неприятной для них форме, поскольку они, по собственному убеждению, «социальная группа», так что критика – это уже экстремизм. Но даже самая безобидная форма протеста, многократно помноженная сама на себя, превращается в страшное оружие. И глухая защита, в которую уходит система, демонстрирует ее ужас перед нарастающим массовым протестом.

Скифа, сторонника ненасильственных форм протеста, мы призываем защищать, используя ненасильственные методы. Например, мы многое знаем о судье Елене Сташиной, которая выбрала для Скифа меру пресечения в виде заключения под стражу. Ей посвящена статья в Википедии, где отмечена и ее роль в деле Магнитского. Но во всем Интернете вы не сыщете фотографии г-жи Сташиной. Мы считаем, что это упущение: такого человека вся страна должна знать в лицо. Вот лицо «мокрого прокурора» Смирнова найти в Интернете теперь не составляет труда, и так должно быть с каждым, кто встает на нашем пути. Пусть оперативнику Окопному не нравится фотографироваться – он прав, считая, что проще вершить противоправное правосудие, оставаясь анонимным. Но в наших силах разрушить его приватную зону насилия. Информация – это то немногое, что государство неспособно у нас отнять, поэтому надо получать ее, распространять, делать общедоступной.

Другие ненасильственные формы протеста — митинги и пикеты. Нет смысла дожидаться, пока местный орган, как они любят говорить, «санкционирует» мероприятие. Нам не нужно их одобрение, чтобы выразить свое несогласие. Если вы не хотите винтиться, проводите одиночные пикеты в любом удобном для вас людном месте. Если вам все равно, собирайтесь в группы и демонстрируйте свою солидарность, используя яркие плакаты и простые транспаранты с текстами. Сейчас, когда на улице холодно, комфортнее проводить митинги в помещении, например у себя в университете, в ближайшей кофейне, фитнес-центре и даже в Интернете. Очень эффективен митинг на вернисаже в пафосной галерее или в театре. И наконец, нам ничто не мешает митинговать у здания суда в день вынесения приговора. Нужно понимать, что площади больших городов давно контролируются властями и нам пора искать альтернативные места и маршруты.

Кроме того, чтобы выразить свой протест, совершенно не обязательно где-то собираться физически. Можно рисовать граффити на стенах и асфальте, печатать и распространять листовки, писать «открытые письма» на стенах, снимать видео. Иногда, не вылезая из-за компьютера, можно сделать больше, чем за пару часов топтания на митинге, и речь не только о перепостах и ретвитах, хотя, конечно, нужны и они.

Можно использовать готовые трафареты Алексея Иорша:

4

Ссылки для скачивания трафаретов в высоком разрешении:

http://s017.radikal.ru/i417/1111/cb/adbf095a4567.jpg

http://i078.radikal.ru/1111/bc/7d5be0c42215.jpg

http://s017.radikal.ru/i412/1111/dd/b7c7851bb859.jpg

Ну и наконец, самое простое — вы можете помочь деньгами, сделав перевод на этот яндекс-кошелек – 410011144708747. Если же вы хотите пожертвовать на что-то конкретное (на передачи в СИЗО, на адвоката, на залог, на организацию митингов и т.д.), напишите об этом в примечании к переводу.

Для координации действий используйте твиттер и хэштег #Скиф, всю актуальную информацию по делу Скифа вы сможете найти на сайте plennik.org.

Встретимся в суде!

Материалы по теме:


|Окопный Алексей

Выставка в поддержку Матвея Крылова, участника фестиваля МедиаУдар

http://halfaman.livejournal.com/568318.html

На одной из московских строек прошла выставка «Бункер» рассказывающая о героической предыстории партии «Другая Россия». Это подпольное мероприятие сделано для привлечения общественного внимания к тому, что Матвея Крылова закрыли. Изначально предполагалось, что Матвей будет координировать выставку, но его посадили в камеру и поэтому не срослось.
При проведении мероприятия российского законодательства никто не нарушал. Предмет похожий на флаг запрещенной НБП на самом деле никакой не флаг, а всего лишь живописное произведение одного московского художника пожелавшего остаться неизвестным несмотря на широкую известность.
Изначально была идея провести все это дело во втором бункере НБП, но несмотря на поддержку Фирмы Samsung, Фонда Михаила Прохорова, респектабельных изданий Артхроника и Опенспэйс, выставочный зал осадили менты и никого не пускали. Прорваться туда не было никакой реальной возможности и выставку провели в другом месте.

еще фотки под катом





Статья социолога-правозащитника Алека Эпштейна соавтора книги о цензуре в современной России в поддержку Матвея
http://alek-epstein.livejournal.com/92721.html
З
аметка о выставке:
http://absient-spirit.livejournal.com/177044.html

Пленэр «Критический взгляд на ММВБ»

29 Октябрь 2011 г. · 13:00 - 17:00

Книжный магазин «Циолковский» Большой Кисловский пер. д. 13.

Сегодня в ситуации набирающей силу второй волны экономического кризиса, способность художника занимать независимою критическую позицию как никогда оказывается востребованной. Особенно в России, где многие актуальные социальные проблемы такие как доступность высшего и среднего образования, защищенность населения от финансовых и кредитных махинаций, нестабильность трудовой занятости, невозможность участия в активной политической жизни активно не замечаются.
«Делать видимым то, что делает видимым нас!» – модернистская максима художников начала прошлого века сохраняет свою актуальность и в наши дни. Мы приглашаем всех желающих творческих личностей принять участие во всероссийском пленэре «Критический взгляд на ММВБ».

Уровень мастерства, как и медиа, в котором художник работает не имеет принципиального значения. С собой желательно иметь этюдник и все необходимое для рисования.

В рамках пленэра будет осуществлен ряд мастер-классов по развитию критического видения и способам его художественного выражения. Ведущие мастер-классов ведущие российские художники. По итогам мероприятия будет создана выставка лучших работ.

aroundart о Медиаударе

http://www.aroundart.ru/#2108597/

15 октября 2011

МедиаУдар

Сегодня многие художники заявляют о своей аполитичности и отчуждении от общественных процессов, но только не участники международного фестиваля активистского искусства МедиаУдар.

Он представляет художников, которые выходят в общественное пространство с призывами социальных изменений, используя принцип «прямого действия». Все это происходит независимо от пропагандистского вещания СМИ, без координации сверху и призвано заменить существующие бюрократические механизмы. Так утверждает пресс-релиз.

Фестиваль это не только обзор лагеря художников, работающего в традициях арт-активизма, это прежде всего попытка создать новую теоретическую платформу для дискуссии в рамках актуального искусства, учитывая западный опыт и современную философию.

фото – Михаил Марткович

Программа фестиваля обширная – круглые столы, мастер-классы, лекции, художественные интервенции в общественных пространствах Москвы. О ней можно узнать в блоге Жир

Выставка включает в себя множество разделов – начиная от гендерных проектов, заканчивая тактическими медиа.

Попробуем пройтись по нескольким проектам, чтобы стало чуть яснее, как и кто:

Видео-документация перформанса Дарьи Кирилловой, Полины Канис и Нади Гришиной, которые ходили на винзаводе в вечер открытий в трех сшитых между собой шубах. Проведение этой акции связано с выставкой, посвященной женщинам-художницам. Девушки таким образом критикуют неверное и ограниченное применение гендерной политики в области современного искусства.

Группа Цветафор пригласила всех желающих «товарищей» к публичному исполнению маршей, строевых песен и гимнов и создала видео, в котором фиксирует эти действия. Все участники в масках.

«Музыка протеста» представляет записи клипов, концертов и песен соответствующего содержания. Например, рэп в исполнении групп Кровосток, ПГ.

Инсталляция Софьи Гавриловой «Пенитенциарная система» – прозрачные листы с отмеченными координатами тюрем на реальной карте РФ.

фото – Михаил Марткович

Акция Сабины Керич и Ивонне Байер, во время которой происходит «камуфлирование» в супермаркетах, рассуждает о способности исчезнуть в изобилии товаров и информационного шума.

Культовые провокаторы и мистификаторы из YES MЕN с работой «New York Times в идеальном мире».

фото – Михаил Марткович

Флагшток с бананом вместо флага Мартыновой и Рябовой.

Вика Ломаско с рисунками молодых заключенных, которые сделаны после опыта работы художницы в качестве волонтера в детской колонии.

фото – Михаил Марткович

Алина и Джефф Блюмис с культурными советами для иностранцев, оказавшихся в России. В общем, многие советы полезны и для жителей нашей страны. Также альтернативный словарь с переводом такого слэнга как «малина», «откат», «делать ноги» и других выражений.

фото – Михаил Марткович

Прекрасная работа ФНО «Утопический союз безработных» с танцевальной композицией, в которой одна группа обучает другую определенным движениям.
Звуковым рядом идет чтение текстов, которые обычно говорят танцоры на репетициях.
Во второй части учащийся классического балета объясняет, почему система балетного искусства до сих пор не изменилась, разбирая значения перуэтов и прыжков.

Группа ЗИП ставит под сомнение важность уровня качества жизни и правителя для созревания сопротивления. Грамотная пропагандистская политика – реальная власть. Работа «Краб думает о вас» представляет собой скульптуру краба в человеческий рост и документация акций, которые провел «краб».

фото – Михаил Марткович

Куратору Фестиваля Татьяне Волковой удалось не просто создать выставочный проект, а открыть новую страницу в области русского активистского искусства, а главное, рассказать о возможностях сознательного участия в политической и социальной жизни. Получилось довольно убедительное высказывание.

фото – Валерий Леденев

Газета Коммерсантъ о фестивале Медиаудар

http://www.kommersant.ru/doc/1789669
10.10.2011
Гражданская медиаактивность
«Медиаудар» в Artplay
В центре дизайна Artplay проходит Международный фестиваль активистского искусства «Медиаудар», организованный «Проектом ЖИР» куратора Татьяны Волковой при поддержке «Партизанского музея» галереи «Триумф». Выставка достижений стрит- и интернет-диверсантов оказалась одним из лучших специальных проектов IV Московской биеннале современного искусства, считает АННА ТОЛСТОВА.
Активистское искусство может принимать самые разнообразные формы. Может гуманистические: Виктория Ломаско едет в Можайскую детскую колонию преподавать рисунок — поделки учеников выставлены рядом с комиксами учительницы, рассказывающими их невеселые истории. Может романические: Иван Бражкин лезет на высоченную трубу старой котельной, гордо вознесшуюся над пятиэтажками в каком-то спальном районе, чтобы водрузить на ней красный флаг. Может пародийные: краснодарская «Группировка ЗИП» запускает на пляжи Анапы «Краба-пропагандиста», фанерного монстра, орущего хорошо знакомые нам по разнообразным политическим и рекламным компаниям лозунги вроде «Краб любит вас», «Краб забоится о вас» и раздающего такие же содержательные листовки («Краб» доехал до Москвы и повторил на бис свой перформанс в Artplay). Но чаще всего оно принимает традиционные формы политического протестного высказывания: демонстрация, газета, плакат, листовка и другие виды агитации.
Белорусская художница Марина Напрушкина издает газету, в которой языком комикса рассказывает, как на самом деле происходили последние всенародные выборы президента Лукашенко. Словацкая художница Зорка Леднарова выпускает серию видеооткрыток «Привет из Москвы», где в роли достопримечательностей — бомжи, демонстранты, жертвы терактов и задыхающиеся от прошлогоднего смога туристы на Красной площади. Американская группа Gran Fury в знаменитом плакате «Молчание = смерть» призывает бороться со СПИДом на государственном уровне. Московская группа «Цветафор» является с «Хором революционной песни» на народные гуляния и уличные концерты, в буквальном смысле придавая им политическое звучание, а новосибирская «Бабушка после похорон» выводит граждан на «Монстрацию» под знаменами дадаистского абсурда, однако судебные преследования, которым постоянно подвергается лидер группы Артем Лоскутов, показывают, что власти предержащие правильно понимают их отнюдь не только художественный смысл.
Политические высказывания активистского искусства все чаще оцениваются критиками в погонах. На «Медиаударе» можно прочесть тюремные записки украинского медиаактивиста Александра Володарского, отправленного в колонию за уличный перформанс «Порно перед Верховной Радой», который был посвящен деятельности национальной комиссии по защите морали. Или полюбоваться тюремным рисунком Дениса Солопова, защитника Химкинского леса, бывшего политического заключенного и нынешнего политического изгнанника, к которому применимо забытое выражение «художник-антифашист». Но активистское искусство не сдается, участвует в выставках в защиту Сергея Мохнаткина и в концертах в поддержку Артемия Троицкого. Выходит на улицу, как Тима Радя, закрашивающий алой краской снег на месте снесенных в Екатеринбурге зданий, так что лакуны в исторической застройке зияют кровавыми ранами, или как Паша 183, 19 августа 2011 года наклеивший прозрачные фигуры омоновцев с щитами на стеклянные двери станции метро «Красные ворота», чтобы заставить москвичей, проходящих сквозь этот призрачный кордон, вспомнить о сознательности и героизме, проявленных ими двадцать лет назад. И конечно, выходит в сеть. На «Медиаударе» интернет-аудитория узнает, что билборд «Валя, отвали» на одном из еще пока уцелевших на Невском старых домов установлен петербургским «Движением сопротивления имени Петра Алексеева», а раздачу чудодейственного вазелина с этикеткой «Наномазь Петрика и Грызлова» на Арбате устроила группа «Овощам.нет».
В том же духе выступает и классик художественного активизма нью-йоркская группа The Yes Men: веселые провокаторы специализируются на производстве фальшивых сайтов (Джорджа Буша-младшего или ВТО) и газет (например, «специального» выпуска New York Post к всемирной конференции ООН по климатическим изменениям с передовицей «Нам хана»). Участие The Yes Men в фестивале едва не сорвалось из-за «Войны», призвавшей мировое сообщество бойкотировать «Медиаудар» в связи с тем, что петербургская фракция группы никак не может отвоевать право на бренд у московской, которую пригласили на выставку. Однако мировое сообщество разоблачило мелкособственнические происки самых знаменитых русских арт-активистов, бойкот сорвался, а на фестиваль попали такие звезды активистского искусства, как The Yes Men, Эндрю Бойд, Eclectic Electric Collective и другие художники круга берлинского okk/raum29. И на международном фоне заметно, что русский медиаактивизм молод, но — в отличие от русского общества и русского искусства — не инфантилен.
На «Медиаударе» весь этот анархистский материал классифицирован по разделам (политика, город и средовое искусство, гендерные проекты, протестная музыка, социальные акции, активизм внутри художественного сообщества), подан в виде четко выстроенной выставки и проинтерпретирован в прямо-таки академической программе лекций, мини-конференций и мастер-классов. Целый год готовившийся куратором Татьяной Волковой активистский фестиваль оказался самым удачным дополнением к основному проекту Московской биеннале: выставке «Переписывая миры» Петера Вайбеля, напичканной в основном высокотехнологичными художественными гаджетами, как раз и не хватало этого социально-политического измерения, в которое неизбежно выводят новые медиа. Петер Вайбель, кстати, «Медиаударом» был восхищен и даже пообещал найти денег на каталог. Вспомнил, наверное, акционистскую молодость.

Гражданская медиаактивность»Медиаудар» в Artplay В центре дизайна Artplay проходит Международный фестиваль активистского искусства «Медиаудар», организованный «Проектом ЖИР» куратора Татьяны Волковой при поддержке «Партизанского музея» галереи «Триумф». Выставка достижений стрит- и интернет-диверсантов оказалась одним из лучших специальных проектов IV Московской биеннале современного искусства, считает АННА ТОЛСТОВА.Активистское искусство может принимать самые разнообразные формы. Может гуманистические: Виктория Ломаско едет в Можайскую детскую колонию преподавать рисунок — поделки учеников выставлены рядом с комиксами учительницы, рассказывающими их невеселые истории. Может романические: Иван Бражкин лезет на высоченную трубу старой котельной, гордо вознесшуюся над пятиэтажками в каком-то спальном районе, чтобы водрузить на ней красный флаг. Может пародийные: краснодарская «Группировка ЗИП» запускает на пляжи Анапы «Краба-пропагандиста», фанерного монстра, орущего хорошо знакомые нам по разнообразным политическим и рекламным компаниям лозунги вроде «Краб любит вас», «Краб забоится о вас» и раздающего такие же содержательные листовки («Краб» доехал до Москвы и повторил на бис свой перформанс в Artplay). Но чаще всего оно принимает традиционные формы политического протестного высказывания: демонстрация, газета, плакат, листовка и другие виды агитации. Белорусская художница Марина Напрушкина издает газету, в которой языком комикса рассказывает, как на самом деле происходили последние всенародные выборы президента Лукашенко. Словацкая художница Зорка Леднарова выпускает серию видеооткрыток «Привет из Москвы», где в роли достопримечательностей — бомжи, демонстранты, жертвы терактов и задыхающиеся от прошлогоднего смога туристы на Красной площади. Американская группа Gran Fury в знаменитом плакате «Молчание = смерть» призывает бороться со СПИДом на государственном уровне. Московская группа «Цветафор» является с «Хором революционной песни» на народные гуляния и уличные концерты, в буквальном смысле придавая им политическое звучание, а новосибирская «Бабушка после похорон» выводит граждан на «Монстрацию» под знаменами дадаистского абсурда, однако судебные преследования, которым постоянно подвергается лидер группы Артем Лоскутов, показывают, что власти предержащие правильно понимают их отнюдь не только художественный смысл. Политические высказывания активистского искусства все чаще оцениваются критиками в погонах. На «Медиаударе» можно прочесть тюремные записки украинского медиаактивиста Александра Володарского, отправленного в колонию за уличный перформанс «Порно перед Верховной Радой», который был посвящен деятельности национальной комиссии по защите морали. Или полюбоваться тюремным рисунком Дениса Солопова, защитника Химкинского леса, бывшего политического заключенного и нынешнего политического изгнанника, к которому применимо забытое выражение «художник-антифашист». Но активистское искусство не сдается, участвует в выставках в защиту Сергея Мохнаткина и в концертах в поддержку Артемия Троицкого. Выходит на улицу, как Тима Радя, закрашивающий алой краской снег на месте снесенных в Екатеринбурге зданий, так что лакуны в исторической застройке зияют кровавыми ранами, или как Паша 183, 19 августа 2011 года наклеивший прозрачные фигуры омоновцев с щитами на стеклянные двери станции метро «Красные ворота», чтобы заставить москвичей, проходящих сквозь этот призрачный кордон, вспомнить о сознательности и героизме, проявленных ими двадцать лет назад. И конечно, выходит в сеть. На «Медиаударе» интернет-аудитория узнает, что билборд «Валя, отвали» на одном из еще пока уцелевших на Невском старых домов установлен петербургским «Движением сопротивления имени Петра Алексеева», а раздачу чудодейственного вазелина с этикеткой «Наномазь Петрика и Грызлова» на Арбате устроила группа «Овощам.нет». В том же духе выступает и классик художественного активизма нью-йоркская группа The Yes Men: веселые провокаторы специализируются на производстве фальшивых сайтов (Джорджа Буша-младшего или ВТО) и газет (например, «специального» выпуска New York Post к всемирной конференции ООН по климатическим изменениям с передовицей «Нам хана»). Участие The Yes Men в фестивале едва не сорвалось из-за «Войны», призвавшей мировое сообщество бойкотировать «Медиаудар» в связи с тем, что петербургская фракция группы никак не может отвоевать право на бренд у московской, которую пригласили на выставку. Однако мировое сообщество разоблачило мелкособственнические происки самых знаменитых русских арт-активистов, бойкот сорвался, а на фестиваль попали такие звезды активистского искусства, как The Yes Men, Эндрю Бойд, Eclectic Electric Collective и другие художники круга берлинского okk/raum29. И на международном фоне заметно, что русский медиаактивизм молод, но — в отличие от русского общества и русского искусства — не инфантилен. На «Медиаударе» весь этот анархистский материал классифицирован по разделам (политика, город и средовое искусство, гендерные проекты, протестная музыка, социальные акции, активизм внутри художественного сообщества), подан в виде четко выстроенной выставки и проинтерпретирован в прямо-таки академической программе лекций, мини-конференций и мастер-классов. Целый год готовившийся куратором Татьяной Волковой активистский фестиваль оказался самым удачным дополнением к основному проекту Московской биеннале: выставке «Переписывая миры» Петера Вайбеля, напичканной в основном высокотехнологичными художественными гаджетами, как раз и не хватало этого социально-политического измерения, в которое неизбежно выводят новые медиа. Петер Вайбель, кстати, «Медиаударом» был восхищен и даже пообещал найти денег на каталог. Вспомнил, наверное, акционистскую молодость.

Медиаудар в журнале Коммерсантъ Weekend

http://www.kommersant.ru/doc/1773879
29/09/2011
«Мы только обозначаем контуры этого масштабного явления»
Татьяна Волкова о выставке «Медиа Удар. Международный фестиваль активистского искусства»
«Медиа Удар» — первая в нашей стране попытка проведения масштабного международного мероприятия, посвященного активистскому искусству. Этот фестиваль должен стать своего рода «точкой сборки», которая сконцентрирует в одно время и в одном месте арт-активистов из Москвы, Санкт-Петербурга, Новосибирска, Екатеринбурга, Краснодара, Перми, а также их западных коллег из Берлина, Афин, Варшавы, Парижа, Нью-Йорка. Ядром фестиваля станет выставка, посвященная стратегиям арт-активизма, а также пограничным с ним сферам — контексту, в котором он существует. На ней будут показаны проекты около 70 участников, как совсем молодых авторов, так и звезд мирового уровня — например, группы The Yes Men. Очевидно, что попытка показать все важные фигуры и процессы международного арт-активизма в рамках одной экспозиции обречена. Это будет только верхушка айсберга, которая должна обозначить контуры явления. Не менее важной составляющей фестиваля является дискуссионная программа, составленная из лекций, воркшопов, презентаций. Особый интерес представляет лекция американского искусствоведа, автора книги, посвященной арт-активизму, Нины Фелшин, которая работает с арт-активистами с 80-х годов. Ну и конечно большое количество акций и перформансов — они уже происходят и будут происходить в разных точках Москвы».
Татьяна Волкова, куратор
Фестиваль, проходящий в центре ArtPlay с вылазками на территорию города, посвящен искусству как социальному действию. Две с половиной недели перформансов, акций и конференций, а также выставка. Помимо иностранных гостей будут практически все, кто имеет какое-то отношение к русскому активистскому искусству, включая изобретателя «Мостраций» Артема Лоскутова, лидера группы «Центр» Василия Шумова и еще кучу людей — группа «Война», впрочем, представлена только «московской фракцией».