Archives for ЖИР

Майский конгресс. День первый.

Попали на майский конгресс. На самое начало. Народу было не очень много, но сплошь известные все лица. Из Питера многие подтянулись. Происходило обсуждение-марафон «Непризнанный труд? Положение творческих работников в постсоветском обществе». Делали доклады. Потом их, не то чтоб бурно, обсуждали. Выступление Н. Савельевой про банализацию творческого труда:на примере танцовщиц (читай стриптизерш) вызвало у присутствующих неподдельный интерес. Так же с первого дня начал действовать театр «Верхотура». Они прямо там на Фабрике делают выкройки, режут и шьют одёжу.

С камерами ходят художники. Они снимают фильмы про конгресс. Атмосфера вполне дружественная, непринужденная. Кто говорит, кто пивко потягивает, кто книжки покупает-продает. Кто опять-таки кино снимает. После обсуждений читали стихи – Кэти Чухров, Кирилл Медведев, Роман Осьминкин и Паша Арсеньев. Потом были пляски и концерт.

Добро пожаловать на второй день. Ну то есть конгресс-то не кончается.  Он же 48 часовой.

Это так, впечатления от происходящего.

http://may-congress.ru/material01.html

Наши украинские друзья.»Движуха» в Харькове и группа SOSка.

Продолжаем путешествовать по городам и весям. Украина-то жжет протестным. Мы уже писали про Одессу http://zhiruzhir.ru/post/1028. В Харькове тоже интересно:

6 апреля 2010 состоялась дискуссия ‘Искусство и деньги. Искусство и власть’,

в рамках фестиваля Non Stop Media в Харькове.

Инициатор – Николай Ридный (группа SOSка). В дискуссии приняли участие: художники Сергей Попов, Владимир Логутов, Роман Минин, студенты–социологи, политические активисты.

В Харькове существует несколько галерей-самообразований, открытых молодыми художниками. Это не коммерческие площадки, а лаборатории – платформы для развития современного искусства. С 2005 года существует «галерея-лаборатория SOSка», расположенная в одноэтажном частном доме, спрятанном во дворах городского центра. На протяжении 5 лет существования с этим местом было связано множество экспериментальных выставок, концертов, видео показов и мастер-классов. На базе галереи образовалась группа, состоящая из Николая Ридного, Сергея Попова и Анны Кривенцовой. В 2009 году появилось новое, подающее надежды, пространство «У розы», открытое в двухэтажном гараже в старом здании, служившим ещё дореволюционной конюшней. Здесь в октябре прошлого года прошла дискуссия «Харьков как лаборатория социально-критического искусства».

«Искусство и деньги» – логичное продолжение этой темы. Важно, что обсуждение состоялось в рамках международного конкурса молодых художников NonStopMedia. Существует мнение, что язык contemporary art подразумевает поиск авангардной идеи. Появление рыночной элиты современного искусства ставит это высказывание под сомнение. Сейчас следует говорить о том, что есть разное современное искусство, – разделённое путями приобретения опыта и статуса. Каким же искусством целесообразно заниматься молодым художникам здесь и сейчас? Дискуссия поднимала вопросы, связанные с поиском позиции, альтернативной рынку , суть которой – самоорганизация, коллективные действия и лабораторность.

 

Видео с дискуссии смотрим здесь:

http://www.youtube.com/watch?v=rV8wPAZzKbg
http://www.youtube.com/watch?v=dtfRRWbumYs
http://www.youtube.com/watch?v=LKyh2hZUaSs
http://www.youtube.com/watch?v=tkDwb_HE80w

Все идем на «Беспредел»

В настоящее время в галерее ЖИР проходит выставка БЕСПРЕДЕЛ

Участники: коллектив «Агенда», Иван Бражкин, группа Бомбилы, Алекс Булдаков, Дмитрий Булныгин, Рада Иванова, группа «Ели Кука», Дмитрий Пименов, Анастасия Потемкина, группа «ПГ»,  Анастасия Рябова, группа «Цветафор».

 

выставка работает с 20 апреля по 6  мая

с 12 до 20 ч все дни кроме пн. подробнее о проекте :

http://zhiruzhir.ru/cat/%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%BD%D1%81

Галерея «ЖИР» отпраздновала год своего существования!

Открывшись прошлой весной на месте галереи «Рефлекс» на Арт-Стрелке, а сенью 2009 переехав на ВИНЗАВОД, галерея ЖИР  на своих выставках демонстрировала молодое протестное искусство.

В этот раз, в связи с круглой датой (нам год!!!), выставка объединила в себе практически всех друзей-художников, поддерживающих курс, направления и стратегии развития нашей многострадальной галереи. В общем, устроили деньрожденный беспредел. (За время проведения вернисажа ни одного представителя власти не пострадало, несмотря на большое количество мусорок от Дмитрия Булныгина, очень на них похожих, произведение называется «МусоркИ»). Трафарет для изготовления  Мусорок»  вот здесь: http://bulnygin.com/fotki_show/musorki.zip Инструкция: вырезаете трафарет (глазки, ротик, то сё), балончик с краской, и к мусорке. У вас гарантированно получится свое произведение искусства, свой Мусорок, личный.

Празднующих ожидала масса сюрпризов, так как большинство произведений – свеженькие, созданные специально к круглой дате. Документация перформанса Дмитрия Пименова была показана на следующий день после его сотворения. В доспехах рыцаря позднего средневековья он доехал на метро до Красной площади и хотел сходить в мавзолей, где был остановлен органами правопорядка, но задержан не был.
Read more »

БЕСПРЕДЕЛ в галерее ЖИР!

В настоящее время в галерее ЖИР проходит выставка БЕСПРЕДЕЛ

Участники: коллектив «Агенда», Иван Бражкин, группа Бомбилы, Алекс Булдаков, Дмитрий Булныгин, Рада Иванова, группа «Ели Кука», Дмитрий Пименов, Анастасия Потемкина, группа «ПГ»,  Анастасия Рябова, группа «Цветафор».

выставка работает с 20 апреля по 6  мая

с 12 до 20 ч все дни кроме пн.

В галерее ЖИР групповая выставка, приуроченная к годовщине образования галереи. Созданный как пространство протестного искусства, за год своего существования ЖИР показал ряд выставок художников анархического направления и сегодня спрашивает своих авторов: каким вы хотите видеть современное общество? Чтобы вы хотели в нем изменить? Каким оно должно стать?

Для большинства авторов выставки это общество без института подавления – систем государственной власти, милиции, тюрем. Такой моделью, например, являются анархо-коммуны группы «ПГ», которые создаются децентрализацией снизу и основываются на свободном безденежном обмене.

Идеальная модель создается классическим методом создания утопий – методом редукции: отсечения лишнего, вредного, ненужного, а именно института полиции. После этого, по мнению художников галереи ЖИР, жизнь превратится в один сплошной праздник, как на фотопанорамах группы «Цветафор». Тюрьмы уйдут в небытие, и дети будут делать себе переводные татуировки, как сегодня они играют с культурой викингов и рыцарей. В любом случае «всем найдётся занятие после революции», о чем свидетельствует одноименный видеопроект коллектива «Агенда».

Другую модель предлагает группа «Бомбилы»  -  изолировать коррумпированную власть государства и денег от всей остальной России. В своей акции «Белая линия» они проводят мелом линию по всему диаметру Садового кольца. Так они претворяют в жизнь ленинский тезис о стирании границ между городом и деревней путем полного отказа от города.
Однако институт полиции как механизм внутреннего регулирования общества существует с древнейших времен. Очевидно, что лишая человечество этих границ мы обрекаем его на полный беспредел, когда все социальные фобии воплотятся в жизнь, что демонстрирует акция  Ивана Бражкина «Снайпер». Вокруг будут царить анархия и вандализм, буквально на все придется ставить охранную сигнализацию, как в проекте Анастасии Рябовой. Тогда каждый гражданин должен будет взять на себя функции по выявлению и нейтрализации преступлений – такую инструкцию разработала группа «Ели Кука».

Вторая часть выставки представляет собой инсталляцию группы «Цветафор» под названием «Подполье». Часть подвала акцизного склада художники превратят в цех по разливу взрывной смеси – ящики, бутылки, бочки, канистры, поддоны предстанут тотальной инсталляцией и организуют нелегальное подпольное рабочее и жизненное пространство. В проекте будут задействованы историко-архивные документы ВЧК  по делу «Анархистов подполья». Инсталляция актуализирует историческое понятие «подполья» как независимого протестного сообщества и проблематизирует возможность существования интеллектуального сопротивления сегодня.

Манифест фестиваля «Пошел! Куда пошел?»

Манифест Молодежного фестиваля независимого искусства «Пошёл! Куда пошёл?»

Общество безынициативно. Впало в апатию, замкнулось в себе. Рынок коррумпирован. Отравлен застарелыми стратегиями, позволяющими лишь торговать, эксплуатируя достижения прошлого.  Институции неэффективны. Вместо того чтобы быть лабораториями нового, они консервируют застой. С нас достаточно конформизма. Искусству пора измениться.  

Молодежный Фестиваль  Независимого Искусства «Пошёл! Куда пошёл?» объявляет о творческом сопротивлении меркантилизму, консьюмеризму и банальности, а также  унылости и соглашательству. Долой ограниченность! Вся власть воображению!

Выставочным пространством  фестиваля «Пошёл! Куда пошёл?» станут улицы и скверы Москвы, мосты, телефонные будки, остановки, памятники, фонтаны, помойки, детские площадки, кладбища, стройки, автозаправки, парки развлечений, метро, стадионы, наземные и подземные переходы, посты ГАИ, заброшенные дома и подворотни, афиши и прочие рекламные поверхности, общественные туалеты, парковки, универсамы, зоопарки, витрины, балконы и окна квартир, пожарные лестницы, ветви деревьев и фонарные столбы, дорожные знаки, лифты, лавки в скверах и канализационные люки. Мы воспринимаем город как пластичное пространство для творчества. Наша цель -  показать молодым художникам: у самовыражения не существует иных границ, кроме границ воображения. Участникам фестиваля не нужно добиваться разрешений от администраций и префектур, чтобы демонстрировать свои работы. Искусство выходит на улицы.

Фестиваль стоит на позиции паритета творческого процесса и его материального результата – произведения искусства. Ничем не стесненный формат мероприятия придает реакции общества на действо, которое развернется в пространстве городской среды, не меньшее значение, чем представленным произведениям искусства. Будут ли они уничтожены городской администрацией в первый же день? Сорваны представителями правопорядка? Соберут толпы зрителей или останутся без внимания? Любой сюжет развития событий интересен, и сам  неизбежно становится произведением. И пусть общество будет его соавтором. 

Искусство обязано тонко чувствовать время, быть на острие перемен. Сегодня это не так. Вертикальная политика нулевых лишила общество голоса, подменив его общим мнением. Теперь нельзя против всех, а можно только вместе со всеми. Позиция соглашательства и попустительства в искусстве уже не удивляет никого. Понижение тона, уход от серьезных тем, самоцензура – обычная художественная практика. На этом фоне доверие к институциям, которые должны стимулировать появление независимых проектов, пропадает.

Наш ответ неэффективной структуре – самоорганизация. У Фестиваля «Пошел! Куда пошел?» нет бюджетов, нет штатных сотрудников. Есть энтузиазм тех, кто считает, что коррупция рынка современного искусства, фетишизация произведений, консерватизм и негибкость среды наводят тоску и уныние.

А ты записался в добровольцы?

наши контакты:

http://www.artyoung.ru/

группа в фейсбуке:

http://www.facebook.com/?ref=home#!/group.php?gid=486193305248

группа вконтакте: 

http://vkontakte.ru/club16571369

Давайте, критика принимается, мы готовы все обсуждать, идти на контакт.

И присылайте заявки на участие, пока есть время.

«Движуха» в Петербурге. OLDSCHOOL

После того, как мы опубликовали статью Дарьи Андреевой про состояние питерского искусства (до обзора Ольги Житлиной), некоторые представители художественного сообщества и художники города нас отфрендили в фейсбуке. Хотелось бы как-то прояснить ситуацию. Мы ни в коем случае не имели ввиду, что в Петербурге ничего нет и ничего не происходит, и что Питер превратился в обычный провинциальный город (опять-таки никого не хочется задеть). Просто мы ищем, пытаемся найти, опубликовываем различные мнения, точки зрения. Предполагался некий диалог, но не вышло. Скатились на какую-то ругань, ненужную и бесперспективную. В данный момент, хочется опубликовать телефонный разговор Тимура Новикова с Александром Флоренским, состоявшийся 11 мая 1997 года напечатанный в книге «Тимур. Врать только правду» (автор-составитель Екатерина Андреева), стр 387-393. СПб, 2007. Очень в тему, кажется.

…Тимур Новиков: Поскольку я сижу целыми днями в больнице, делать мне совершенно нечего, я звоню по телефону, говорю с людьми, мне читают газеты, я слушаю радио и получаю все время информацию. И некоторые сообщения или известия вызывают у меня какое-то негодование. Знаешь, так какую-нибудь статью прочитаешь, и начинает накипать! И столкнулся с тем, что существует такой миф в прессе (особенно в московской, хотя московская пресса – да и бог-то с ней, ей это и положено!) среди питербуржуинов наших, некоторых критиков и журналистов, в лекциях появляется и в мнениях различных граждан, о том, что в Петербурге никакой культуры нету, что это чудовищная провинция, и что петербургские художники, если и есть какие-то, они скорее исключение, чем правило. И, собственно, понимаешь, мне было бы наплевать: я-то знаю, что наша культура такая, что в ней всего столько, сколько в Европе не в каждом городе встретишь. Если по галереям считать, то в Москве, например, работают бурно галерея Гельмана и галерея «ХL», да? Ну, или «L-галерея» какая-нибудь периферийная, типа нашей «Палитры» или «Дельты». И поэтому говорить о какой-то бурной галерейной политике в Москве очень сложно. Все это выглядит, как какие-то красные уголки в ЖЭКах. А у нас художники в больших музеях выставляются. У них такого нету вообще в принципе. Существуют такие тенденции – мы их развили в последние годы, – что  даже западные серьезные журналы многие обращают внимание на петербургскую культуру, чего раньше или вообще не было или было давно.

Александр Флоренский: Все правильно.

Т. Н.: Ну, это – бог с ним. Это все бахвальство такое петербургское. Но. Есть деятели культуры, которые получают власть какую-то в хозяйстве петербургском, но мечтают проводить промосковскую политику или прозападную политику, мотивируя это тем, что «а здесь же ничего нету». С одной стороны на чужой роток не накинешь платок. Но если мы всё это будем терпеть, не обращать внимания, никак не реагировать, то в конце концов – возьмем самый плохой вариант – те люди, которые на нас обращают внимание, выделяют нам средства, это делать перестанут. Вот свой Фонд Сороса есть в Петербурге, а в Новгороде нету, и если бы не наша деятельность в течении восьмидесятых годов, то и здесь бы не было никакого фонда, и все эти критики, которые теперь на нас катят бочку, они бы не были бы критиками, им бы никто не заказывал статьи, не приглашали бы кураторов никуда, если бы в Петербурге ничего не было, они так и не поймут, что пилят сук, на котором сидят, и готовят сами себе экологическую катастрофу. Можно это терпеть бесконечно, а можно начать бороться. И мы (группа лиц) вот здесь недавно посовещавшись, люди, проявившие себя в области культуры, а не неизвестно кто, нашли единомыслие в этой области и создали организацию. Почти как «Народную волю». Называется она «Художественная воля» – мы взяли Хлобыстина как главаря и использовали название одноименного журнала.  Вот, собственно, ничего особенного, кроме выпуска листовок время от времени и организации журналистских компаний с гиканьем «ату его, ату» против тех заявителей, которые утверждают, что у нас ничего нет в области культуры, эта организация делать не будет. Если только появляется такой человек, который говорит, что в Петербурге культуры нет, мы будем его выявлять…

А.Ф.: Прижать к ногтю!

Т.Н.: … И гнать против него какую-то компанию в прессе, всеми возможными способами его дискредитировать.

А.Ф.: Очень хорошо.

Т.Н.: Мы хотим в этом смысле объединится с «Митьками» как с теми людьми, которые понимают, что в каждой деревне свой огород, свои овощи…

А.Ф.: Ну, понял.

Т.Н.: Единственный принцип для всех членов организации: принцип петуха и кукушки. Хвалят друг друга и не ругают. А враги – это те, кто говорит, что здесь ничего нет. Любой, кто говорит, что в Петербурге есть культура, да, собственно, слепой он хоть… Я хоть сейчас и слепой как раз, но я знаю, что все есть. А человек зрячий, кто этого не видит, он должен быть каким-нибудь говном собачьим, или уж не знаю, каким словом его еще назвать.

Т.Н.: Я, как владелец галереи, понимаю, что очень важно говорить о том, что культура-то идет! У нас на одной Пушкинской за месяц происходит больше, чем в Москве. У них вот появится молодой какой-нибудь художник, какой-нибудь засранец, сделает одну какую-нибудь инсталляцию. Они его и в «ХЖ», и в «Намедни» покажут, и что-то еще…

А.Ф.: Да и не обязательно московский, может, из деревни какой-нибудь приехал…

Т.Н.: И такую песню ему. А в Петербурге? Это надо застрелиться или кого-нибудь зарезать, а так все молчок.

А.Ф.: Согласен.

Т.Н.: Вот, скажем, политика отдела новейших течений Русского музея. Там была выставка Гурьянова, персональная, которую сделал Фонд восстановления дворцов. Была выставка «Митьков» и Вадика Овчинникова. Но это были скорее случайные выставки, а вот московские идут планомерно, ежемесячно. Пятьдесят штук было и еще в плане у них стоит штук двадцать, включая Кулика, Николу Овчинникова, «Деньги» Гельмана. В газете на днях я прочитал интервью Гельмана, что здесь ничего нет, художников нет, Прибалтика ушла, и Петербург теперь абсолютно не интересен. Есть вот художник Новиков, но он не так интересен, как художник Мамышев, потому что Мамышев настоящий урод. Вот такое мнение Гельмана. И после этого Боровский ему готовит его выставку очередную?!..

Очередной всплеск молодой активности. (Objective)

Как говаривал великий оупенспейс - квартирники наше все! и самоорганизации художников, тоже очень приветствуются. Наши инициативные молодые не заставляют себя ждать. Очаги возникают с неимоверной скоростью. Мы писали о квартирниках(в мастерских) в Армянском, в Чертаново. В этом посте речь о квартирнике в мастерской на Соколе, на котором были представлены работы участников галереи «Стол». http://www.facebook.com/event.php?eid=394104675051

Непонятно как разграничивать понятия «мастерская»/»галерея»/»квартирник», но суть их кажется одно и тоже. В случае галереи «Стол» – это кочующая площадка, на которй художники обсуждают свои работы, дискутируют о высоком. 28 февраля состоялась первая выставка (Objective), целью которой было подвести итог встреч, и посмотреть искусство artedu 10. (группа из студентов ИПСИ, школы им. Родченко и школы «Свободные мастерские»). Инициаторы намеренно, как это сейчас модно, отказались от какой бы то ни было кураторской помощи и отбора работ и представили «материал для будущего анализа и выявления ключевых направлений в творчестве тех, кому предстоит определить лицо искусства наступившего десятилетия». Смотрим, что получилось:

Фото:  Людмила Аношенкова

Еще фото: http://picasaweb.google.ru/101005855815726688174/Objective#

Что-то откопали. «Движуха» в Петербурге. Часть вторая.

В прошлом посте мы оговаривались, что не сдаемся и будем искать «Движуху». Наш блог обратился к питерскому куратору, художнику, искусствоведу Ольге Житлиной, и попросил написать, что она думает по этому поводу. Так сказать ответ на выступление предыдущего автора. Мы опять-таки с удовольствием ждем развития этой темя, и рады любому высказыванию. (Блог ЖИРУЖИР).

«В своей статье http://zhiruzhir.ru/post/1057#more-1057 молодой искусствовед  Дарья Андреева берется ответить на вопрос  «Что же не так в художественной жизни СПб?» и пытается описать общую картину сегодняшней художественной жизни города.

Чтобы понять, «что не так»,  возможно сначала стоит разобраться с тем, что сегодня значит «так» для молодых питерских художников, искусствоведов и вовлеченных в процесс другими способами.  Из текста Дарьи у меня сложилось впечатление что «так», это когда в искусстве много денег,  много коммерческих галерей и наличествует «влиятельная активная организация, которая могла бы стать центром современной культуры».  В принципе, под  этим рецептом наверное подписались бы многие молодые представители питерской арт-тусовки, разумеется, при условии,  что «влиятельная и активная», ну, или на худой конец, просто коммерчески успешная  возьмет их под свое крыло.


Read more »

«Движуха» в Питере. Пока не получилось.

Далеко небезразличный нашему блогу город Санкт-Петербург на очереди. Но, как-то пока никакой движухи в Питере не обнаружилось. С удовольствием ждём комментов и опровержений. Тема, как нам кажется, серьезная. А пока, совместный проект молодого искусствоведа Дарьи Андреевой и блога «ЖИР», почему у нас не вышло найти протестное молодое искусство в городе на Неве.

О питерском современном искусстве и том, где оно находится.

Пару месяцев назад состояние питерского современного искусства стало предметом горячих обсуждений в блогосфере и за ее пределами. Поводом послужила моя критическая статья, посвященная работе филиала ГЦСИ в Санкт-Петербурге. http://andreeva-d.livejournal.com/11829.html Общественный резонанс был широкий,  даже вторчерметы ( http://vtorchermet.livejournal.com/103019.html ) зачесали репы  и задались вопросом: «Что не так в художественной жизни СПБ». А на философском факультете даже хотели собрать «круглый стол с обсуждением культурной политики СПб». Дальше дело не пошло, по утверждениям экспертов,  дискуссия «сошла на нет», и всерьез ее уже никто не воспринимает. Методы воздействия оказались слишком грубыми, много мата, но без этого было никак, извините. Однако сама проблема от этого никуда не делась,  поэтому подобные утверждения просто неубедительная чушь.


Read more »

На этот раз одесская «движуха».

После подробного рассказа о состоянии молодежного искусства в городе Краснодаре, мы освещаем интересующую нас тему в Одессе. То есть прошлись по Югу и кхе-кхе ближнему зарубежью уже!

Современное искусство в Одессе использует все известные виды как институционной, так и художественной практики. Коммерческие галереи существуют наряду с подвальными и квартирными выставочными пространствами, художественным сообществом осваиваются масштабные городские пространства, как морской терминал («Морской АРТ Терминал» ) , поэтические вечера, где выступают и художники и поэты (И. Гусев, С. Бакуменко, С. Подлипский) и видео показы проходят в клубах «Шкаф» и «Выход», которые, правда, работают не каждый день и не круглосуточно. Галерист Анатолий Дымчук в этом году начал выпускать свой журнал по искусству (АРТ-ПОДГОТОВКА), который должен по идее мобилизовать на художественный труд расслабленных от морского воздуха и рачков под пивко, одесситов, а молодежь осваивает новое место экспериментальный центр современного искусства «Чайная фабрика», где помимо выставок, планируются открыть мастерские.

Одесский contempory art поддерживают такие популярные в Одессе галереи как NT-Art того же Дымчука ( www.nt-art.net) и Yatlo Gallery ( www.yatlo.com). Ориентирование на коммерческий статус и идеологический разброс в концепции галереи NT-Art ( Дымчук предпочитает фигуративность, что заявлено и в последнем громком проекте «RESTART» и поддерживает кроме одесского андеграунда, нонконформистов, реалистическое направление, местную пленэрную школу) и акцентирование Yatlo Gallery на фото и живопись, стимулировало одесских художников в 2008 году к созданию независимого пространства – галереи «НОРМА».


Read more »