ЖИР

Как говаривал великий оупенспейс - квартирники наше все! и самоорганизации художников, тоже очень приветствуются. Наши инициативные молодые не заставляют себя ждать. Очаги возникают с неимоверной скоростью. Мы писали о квартирниках(в мастерских) в Армянском, в Чертаново. В этом посте речь о квартирнике в мастерской на Соколе, на котором были представлены работы участников галереи «Стол». http://www.facebook.com/event.php?eid=394104675051

Непонятно как разграничивать понятия «мастерская»/»галерея»/»квартирник», но суть их кажется одно и тоже. В случае галереи «Стол» – это кочующая площадка, на которй художники обсуждают свои работы, дискутируют о высоком. 28 февраля состоялась первая выставка (Objective), целью которой было подвести итог встреч, и посмотреть искусство artedu 10. (группа из студентов ИПСИ, школы им. Родченко и школы «Свободные мастерские»). Инициаторы намеренно, как это сейчас модно, отказались от какой бы то ни было кураторской помощи и отбора работ и представили «материал для будущего анализа и выявления ключевых направлений в творчестве тех, кому предстоит определить лицо искусства наступившего десятилетия». Смотрим, что получилось:

Фото:  Людмила Аношенкова

Еще фото: http://picasaweb.google.ru/101005855815726688174/Objective#

ЖЖ-юзер Не-ДА учредил новый фестиваль:

http://ne-da.livejournal.com/61456.html

«Объявляю о начале подготовки к Молодежному Фестивалю Независимого Искусства «Пошёл! Куда пошёл?», который состоится в июле этого года. Тема «Куда искусство не..» Поскольку фестиваль молодежный, участвовать в нем могут художники до 35 лет.
Цитата с сайта биеннале: «В качестве основной темы Биеннале 2010 года был выбран феномен «ГРАНИЦЫ» и множество возможных его толкований.» Если «Стой! Кто идет?» исследует феномен «границы», то «Пошёл! Куда пошёл?» попросту не признает границ. Именно поэтому в качестве выставочного пространства выбраны улицы и скверы Москвы, а также более конкретно: мосты, телефонные будки, остановки, памятники, фонтаны, помойки, детские площадки, кладбища, стройки, автозаправки, парки развлечений, метро, стадионы,  наземные и подземные переходы, посты гаи, заброшенные дома и подворотни, афиши и прочие рекламные поверхности, общественные туалеты, парковки, универсамы, зоопарки, витрины, балконы и окна квартир, пожарные лестницы, ветви деревьев и фонарные столбы, дорожные знаки, лифты, лавки в скверах и канализационные люки и т.д и т.п
Жду предложений по размещению!
Для показа своих работ участникам не нужно согласования с администрациями и прочими органами-структурами, мы делаем то, что считаем нужным, потому что искусство не обязано считаться с кем-то установленными правилами. Сам подход к проведению фестиваля  хулиганский и партизанский, поэтому те кто боятся получить по шее, пусть трижды подумают, прежде чем присоединяться к нам.
Может показаться, что времени впереди еще много, но это не так, приступать надо уже сейчас, иначе не успеем.
Присоединяйтесь!!!»

от блога ЖИРУЖИР:

PS: Как навалимся, такая альтернатива получится. Только не совсем понятно, кто участвовать будет.

Может все-таки снять ограничения для тех, кто участвует в основном проекте?

PPS: всё, ограничение организатор снял. могут участвовать все желающие.

Английский текст под катом

Amnesty International потребовала от правительства Узбекистана обеспечить право своего народа на свободу выражения мнений в связи с тем, что одному из выдающихся фотографов страны предъявили обвинения в «клевете на узбекский народ».

Фотоальбом работ Умиды Ахмедовой, в который вошли сцены из повседневной жизни мужчин, женщин и детей, был издан в 2007 году под названием «Женщины и мужчины: от рассвета до заката».

На фотоработах  Умиды Ахмедовой запечатлены сцены из повседневной жизни мужчин, женщин и детей
© Умида Ахмедова

Read more »

АЛЬТЕРНАТИВНАЯ  МЕТРОПОЛИЯ

Завершившийся год недвусмысленно дал понять: парад галерей, центров и фондов, казалось бы, призванный в помощь современному искусству, в нем самом не слишком заинтересован. Прошедшие ярмарки и врученные премии с их манифестированным конформизмом оказались на редкость провальными, водрузив на вершину «актуальности» почтенных классиков. Благостно перетасовав ту же колоду имен – маститых и коммерчески востребованных, отчитались за 2009 галереи. Апатично-антикварный настрой заметно подорвал авторитет институций, воскрешающих понятие «официальное искусство», чем, собственно, и инициировал поиск альтернативных форм творческого существования.

В авангарде центробежных начинаний  оказались «квартирники» как  наиболее демократичная стратегия дистанцирования, неоднократно испытанная старшими поколениями. «Катакомбная культура» породила своеобразную форму репрезентации произведений и особый тип взаимодействия художника со зрителем. На протяжении трех десятилетий подобный опыт коллективного высказывания оставался единственно доступным советскому «андеграунду». За это время трансформировались характер, цели и формат устроения экспозиций: от индивидуального подвижничества к массовым «фестивалям», а затем и к эстетским проектам-«галереям». Консерватизм современных институций, принимающих облик номенклатурно-имперского образования, вновь провоцирует художников на поиск путей самоорганизации.

Привлекательность коммунально-камерной модели бытования актуального искусства обернулась за последний год обилием разнообразных инициатив в приватных пространствах. И все же выставки в «своем кругу» не могут удовлетворить амбиции художников, низведенных до положения подпольщиков-маргиналов. Преемственность оборачивается кризисом идентичности: «квартирник» – зона нонпрофитная, оперирующая лексиконом «бедного» искусства и редуцирующая творческие потенции к эстетике «плохой вещи». Вытесненные из музейно-галерейной иерархии, художники формируют «колонии» – периферию арт-метрополии: учреждений и площадок, замкнутых внутри Садового кольца, той самой вожделенной, хоть и дискредитированной, арт-сцены, на которую стремятся выйти.

Read more »